| Главная » Файлы » Твори з української літератури » Українка Леся | [ Добавить материал ] |
| В категории материалов: 10 Показано материалов: 1-10 |
Сортировать по: Даті · Назві · Завантаженням · Переглядам
Лариса Петрівна Косач (біографія)
Корoткий опис: ЛЕСЯ УКРАЇНКА
(1871—1913)
Лариса Петрівна Косач (літературний псевдонім — Леся Українка) народилася 25 лютого 1871 р.
в м. Звягелі (тепер — Новоград-Волинський) у дворянській сім’ї. Її батько, Петро Косач, родом з
Чернігівщини, по закінченні юридичного факультету Київського університету одержав службове
призначення на Волинь. Він був активним учасником українського культурного руху, входив до
редакційної колегії журналу «Киевская старина». Мати Лариси Косач — Ольга Косач (Драгоманова),
(1871—1913)
Лариса Петрівна Косач (літературний псевдонім — Леся Українка) народилася 25 лютого 1871 р.
в м. Звягелі (тепер — Новоград-Волинський) у дворянській сім’ї. Її батько, Петро Косач, родом з
Чернігівщини, по закінченні юридичного факультету Київського університету одержав службове
призначення на Волинь. Він був активним учасником українського культурного руху, входив до
редакційної колегії журналу «Киевская старина». Мати Лариси Косач — Ольга Косач (Драгоманова),
Доля дуже рано навчила Лесю Українку мужності.
Корoткий опис: Доля дуже рано навчила Лесю Українку мужності. Вона змушена була змагатися з тяжкою хворобою, що вразила її ще в дитинстві, зробила недосяжною її блискучу музичну кар'єру і мучила поетесу всі подальші роки. Проте оця ще дитяча зневага до фізичного і душевного болю супроводжувала Лесю Українку все її життя.
У несприятливій для повнокровного розвитку України суспільній атмосфері межі ХІХ-ХХ століть родина Косачів вирізнялася своїми демократичними поглядами, пле¬канням національних традицій, всебічною освіченістю. Виховуючись у такому середо¬вищі, Леся не могла не зазнати його впливу на формування власних поглядів, уподо¬бань, життєвих настанов. Її громадянська свідомість, національна гідність, демокра¬тичні позиції були закладені саме в родинному колі. А ще, напевно, вродженою особ¬ливістю натури пояснюється отой постійний дух непокори, волелюбства, ота зневага до труднощів і втоми, оте гордовите бажання ніколи не бути слабкою, розбитою, зне¬віреною:
У несприятливій для повнокровного розвитку України суспільній атмосфері межі ХІХ-ХХ століть родина Косачів вирізнялася своїми демократичними поглядами, пле¬канням національних традицій, всебічною освіченістю. Виховуючись у такому середо¬вищі, Леся не могла не зазнати його впливу на формування власних поглядів, уподо¬бань, життєвих настанов. Її громадянська свідомість, національна гідність, демокра¬тичні позиції були закладені саме в родинному колі. А ще, напевно, вродженою особ¬ливістю натури пояснюється отой постійний дух непокори, волелюбства, ота зневага до труднощів і втоми, оте гордовите бажання ніколи не бути слабкою, розбитою, зне¬віреною:
БЕЗСМЕРТНА ЛЕСЯ УКРАЇНКА
Корoткий опис: БЕЗСМЕРТНА ЛЕСЯ УКРАЇНКА
Леся Українка... Її ім’я золотими літерами закарбувалося на скрижа
лях нашої літератури, нашої історії. Ми споруджуємо їй пам’ятники, бу
дуємо меморіальні комплекси, влаштовуємо урочисті концерти на її честь
і не підозрюємо, що дух її завжди присутній серед нас. Жінкаборець,
жінка, яка «в серці має те, що не вмирає».
Життя Лесі Українки — це боротьба впродовж довгих років не тільки
із суспільним ладом, що душив культуру народу, а й боротьби з хворо
бою, яка вразила її ще в тисяча вісімсот вісімдесят першому році. Пере
буваючи в стані постій
Леся Українка... Її ім’я золотими літерами закарбувалося на скрижа
лях нашої літератури, нашої історії. Ми споруджуємо їй пам’ятники, бу
дуємо меморіальні комплекси, влаштовуємо урочисті концерти на її честь
і не підозрюємо, що дух її завжди присутній серед нас. Жінкаборець,
жінка, яка «в серці має те, що не вмирає».
Життя Лесі Українки — це боротьба впродовж довгих років не тільки
із суспільним ладом, що душив культуру народу, а й боротьби з хворо
бою, яка вразила її ще в тисяча вісімсот вісімдесят першому році. Пере
буваючи в стані постій
У ЧОМУ ТРАГІЗМ ЖИТТЯ СТЕПАНА? (За драмою Лесі Українки «Бояриня»)
Корoткий опис: У ЧОМУ ТРАГІЗМ ЖИТТЯ СТЕПАНА?
(За драмою Лесі Українки «Бояриня»)
Життя Степана, героя драми «Бояриня», не менш трагічне, ніж доля
Оксани.
Степан — не історична особа, це український інтелігент другої поло
вини ХІХ століття, який утратив національну свідомість, зрікся рідної
культури і прийняв чужу.
Одружившись з Оксаною, Степан мріє жити щасливо, але щастя йому
не судилося, бо він виявився нездатним за нього боротися. Оксані Сте
пан обіцяв, що в Москві вони виконуватимуть свої обряди й звичаї («нічо
го ж там чужого у нашій хатоньці не буде»). Але вже в перші дні прожи
вання в Москві Степан не дотримує свого слова. Він примушує Оксану
одягти чуже московське вбрання і мовчки сприймати обряд із московсь
кими боярами, який супроводжувався поцілунком старого боярина. Дру
жині це було приниженням, але чоловік на це не звертає уваги. Він боїть
ся, що за відмову від обряду цар розгнівається на нього, і він буде покараний.
(За драмою Лесі Українки «Бояриня»)
Життя Степана, героя драми «Бояриня», не менш трагічне, ніж доля
Оксани.
Степан — не історична особа, це український інтелігент другої поло
вини ХІХ століття, який утратив національну свідомість, зрікся рідної
культури і прийняв чужу.
Одружившись з Оксаною, Степан мріє жити щасливо, але щастя йому
не судилося, бо він виявився нездатним за нього боротися. Оксані Сте
пан обіцяв, що в Москві вони виконуватимуть свої обряди й звичаї («нічо
го ж там чужого у нашій хатоньці не буде»). Але вже в перші дні прожи
вання в Москві Степан не дотримує свого слова. Він примушує Оксану
одягти чуже московське вбрання і мовчки сприймати обряд із московсь
кими боярами, який супроводжувався поцілунком старого боярина. Дру
жині це було приниженням, але чоловік на це не звертає уваги. Він боїть
ся, що за відмову від обряду цар розгнівається на нього, і він буде покараний.
ЖІНОЧА ДОЛЯ ЯК УОСОБЛЕННЯ ТРАГЕДIЇ РIДНОГО КРАЮ У ДРАМI ЛЕСІ УКРАЇНКИ «БОЯРИНЯ»
Корoткий опис: ЖІНОЧА ДОЛЯ ЯК УОСОБЛЕННЯ
ТРАГЕДIЇ РIДНОГО КРАЮ У ДРАМI ЛЕСІ УКРАЇНКИ «БОЯРИНЯ»
Патрiотична драма «Бояриня» була написана Лесею Українкою в 1910
роцi. Поетеса дуже любила свою країну, свiй народ, її хвилювала доля
рiдної України, яка перебувала пiд владою Росiї, не мала навiть власної
державностi. У драмi «Бояриня» Леся Українка засуджує тих українцiв,
якi зрадили батькiвщину, якi заради почестей служили росiйському царю.
Драма починається з опису родини Оксани, її рiдного будинку. По
етеса зображує людей, якi посправжньому любили Україну, українську
мову та звичаї. Оксана — дiвчина, яка дуже любить природу: їй подобаєть
ся вирощувати та збирати квiти, спiвати пiснi бiля рiчки та в гаю. Вона
щира патрiотка своєї країни:
Аякже, я перша братчиця
в дiвочiм братствi.
ТРАГЕДIЇ РIДНОГО КРАЮ У ДРАМI ЛЕСІ УКРАЇНКИ «БОЯРИНЯ»
Патрiотична драма «Бояриня» була написана Лесею Українкою в 1910
роцi. Поетеса дуже любила свою країну, свiй народ, її хвилювала доля
рiдної України, яка перебувала пiд владою Росiї, не мала навiть власної
державностi. У драмi «Бояриня» Леся Українка засуджує тих українцiв,
якi зрадили батькiвщину, якi заради почестей служили росiйському царю.
Драма починається з опису родини Оксани, її рiдного будинку. По
етеса зображує людей, якi посправжньому любили Україну, українську
мову та звичаї. Оксана — дiвчина, яка дуже любить природу: їй подобаєть
ся вирощувати та збирати квiти, спiвати пiснi бiля рiчки та в гаю. Вона
щира патрiотка своєї країни:
Аякже, я перша братчиця
в дiвочiм братствi.
ОБРАЗ ЛУКАША В ДРАМІ)ФЕЄРІЇ ЛЕСІ УКРАЇНКИ «ЛІСОВА ПІСНЯ»
Корoткий опис: ОБРАЗ ЛУКАША В ДРАМІ)ФЕЄРІЇ
ЛЕСІ УКРАЇНКИ «ЛІСОВА ПІСНЯ»
Ми знаємо тепер, хто був той «людський хлопець», що зачарував
своєю грою, а далi й закохав у себе дочку лiсу, нiжну красуню Мавку. То —
Лукаш, син простої селянкивдови, небiж доброго i мудрого дядька Лева.
У драмi не подано передiсторiї життя Лукаша, бо в цьому не було потре
би. Початок його життя в творi збігається з першими кроками вiд дитин
ства до юностi. Вiн з’являється бiля лiсового озера одного святкового дня
на раннiй провеснi в супроводi свого дядька. Вся iстота Лукаша, як i при
рода навкруги, переживала ту прекрасну пору цвiтiння, коли серце пере
повнене мрiями про щастя, а весь свiт здається невимовно прекрасним.
Хочеться жити i славити життя. I Лукаш славить його нiжним спiвом
сопiлки, яку вiн щойно вирiзав i змайстрував у приозерних очеретяних
зарослях.
Із самого початку поетеса пiдкреслює неабияку музичну обдарованiсть
юнака. Як за народною легендою перелiтнi птахи приносять на крилах
тепло, так Лукаш своїм спiвом пробуджує в природi буяння життя. На
спiв його сопiлки «спочатку на вербi та вiльхах замайорiли сережки, потiм
береза листом залепетала. На озерi розкрились лiлiї бiлi i зазолотiли квiтки
на лататтi. Дика рожа появляє нiжнi пуп’янки».
ЛЕСІ УКРАЇНКИ «ЛІСОВА ПІСНЯ»
Ми знаємо тепер, хто був той «людський хлопець», що зачарував
своєю грою, а далi й закохав у себе дочку лiсу, нiжну красуню Мавку. То —
Лукаш, син простої селянкивдови, небiж доброго i мудрого дядька Лева.
У драмi не подано передiсторiї життя Лукаша, бо в цьому не було потре
би. Початок його життя в творi збігається з першими кроками вiд дитин
ства до юностi. Вiн з’являється бiля лiсового озера одного святкового дня
на раннiй провеснi в супроводi свого дядька. Вся iстота Лукаша, як i при
рода навкруги, переживала ту прекрасну пору цвiтiння, коли серце пере
повнене мрiями про щастя, а весь свiт здається невимовно прекрасним.
Хочеться жити i славити життя. I Лукаш славить його нiжним спiвом
сопiлки, яку вiн щойно вирiзав i змайстрував у приозерних очеретяних
зарослях.
Із самого початку поетеса пiдкреслює неабияку музичну обдарованiсть
юнака. Як за народною легендою перелiтнi птахи приносять на крилах
тепло, так Лукаш своїм спiвом пробуджує в природi буяння життя. На
спiв його сопiлки «спочатку на вербi та вiльхах замайорiли сережки, потiм
береза листом залепетала. На озерi розкрились лiлiї бiлi i зазолотiли квiтки
на лататтi. Дика рожа появляє нiжнi пуп’янки».
IДЕЯ ГАРМОНIЇ ЛЮДИНИ Й ПРИРОДИ (За драмоюфеєрiєю Лесi Українки «Лiсова пiсня»)
Корoткий опис: IДЕЯ ГАРМОНIЇ ЛЮДИНИ Й ПРИРОДИ
(За драмоюфеєрiєю Лесi Українки «Лiсова пiсня»)
Лесю Українку називають у народi дочкою Прометея, бо вона про
йнялася творчiстю Тараса Григоровича Шевченка i понесла далi естафе
ту правди, добра i людяностi. Її лiрика сповнена глибокої пристрастi,
нiжної задушевностi, щирої любовi до рiдної землi, навколишньої приро
ди, до свого нескореного народу.
Драмафеєрiя «Лiсова пiсня» — це надзвичайний твiр Лесi Україн
ки — видатної української поетеси, письменницi, фiлософа, драматурга.
У цьому творі простежується багатство думки, поетичнiсть образiв та
гармонiчна єднiсть реальностi та фантазiї. В «Лiсовiй пiснi» Леся Укра
їнка ставить та намагається вирiшити вiчнi питання: життя й смертi, ко
хання та ненавистi, вiрностi і зради, пошуку правди, справедливостi.
Однак у драмiфеєрiї є дещо таке, що сьогоднi звучить особливо гос
тро — це трагiчна тема вiдносин людини з природою. Головнi герої
«Лiсової пiснi» — це представники людства та природи. Лукаш — прос
тий селянин, представник людського світу. Мавка — дитина природи,
лiсова дiвчина, яка закохується в Лукаша та йде до нього жити, залиша
(За драмоюфеєрiєю Лесi Українки «Лiсова пiсня»)
Лесю Українку називають у народi дочкою Прометея, бо вона про
йнялася творчiстю Тараса Григоровича Шевченка i понесла далi естафе
ту правди, добра i людяностi. Її лiрика сповнена глибокої пристрастi,
нiжної задушевностi, щирої любовi до рiдної землi, навколишньої приро
ди, до свого нескореного народу.
Драмафеєрiя «Лiсова пiсня» — це надзвичайний твiр Лесi Україн
ки — видатної української поетеси, письменницi, фiлософа, драматурга.
У цьому творі простежується багатство думки, поетичнiсть образiв та
гармонiчна єднiсть реальностi та фантазiї. В «Лiсовiй пiснi» Леся Укра
їнка ставить та намагається вирiшити вiчнi питання: життя й смертi, ко
хання та ненавистi, вiрностi і зради, пошуку правди, справедливостi.
Однак у драмiфеєрiї є дещо таке, що сьогоднi звучить особливо гос
тро — це трагiчна тема вiдносин людини з природою. Головнi герої
«Лiсової пiснi» — це представники людства та природи. Лукаш — прос
тий селянин, представник людського світу. Мавка — дитина природи,
лiсова дiвчина, яка закохується в Лукаша та йде до нього жити, залиша
СИЛА ДУХУ ЛЕСІ УКРАЇНКИ (За поезією «Contra spem spero!») План
Корoткий опис: СИЛА ДУХУ ЛЕСІ УКРАЇНКИ
(За поезією «Contra spem spero!»)
План
І. На тернистих життєвих дорогах.
ІІ. Оптимістична віра у своє поетичне покликання й щасливу долю
у поезії «Contra spem spero!»
1. Побудова вірша на двох системах контрастних образів, при
страсність монологу.
2. Сила людини — у відповідальності за долю інших, за народ.
3. Утвердження думки про життя як діяння, боротьбу зі своїми
слабкостями.
4. Алегоричність, символічність образів «весни золотої» та
«осінніх хмар», «зірки провідної».
5. Сила особистих переживань, автобіографічність поезії.
(За поезією «Contra spem spero!»)
План
І. На тернистих життєвих дорогах.
ІІ. Оптимістична віра у своє поетичне покликання й щасливу долю
у поезії «Contra spem spero!»
1. Побудова вірша на двох системах контрастних образів, при
страсність монологу.
2. Сила людини — у відповідальності за долю інших, за народ.
3. Утвердження думки про життя як діяння, боротьбу зі своїми
слабкостями.
4. Алегоричність, символічність образів «весни золотої» та
«осінніх хмар», «зірки провідної».
5. Сила особистих переживань, автобіографічність поезії.
IДЕЯ СЛУЖIННЯ МИТЦЯ НАРОДОВI У ТВОРЧОСТI ЛЕСI УКРАЇНКИ
Корoткий опис: IДЕЯ СЛУЖIННЯ МИТЦЯ НАРОДОВI
У ТВОРЧОСТI ЛЕСI УКРАЇНКИ
Її мужнiсть, пристраснiсть борця, її стiйкiсть,
її непохитнiсть у бiдi,— властивостi, якi вирiзняють
не лише поезiю, а й життя великої Лесi Українки.
М. Бажан
Леся Українка понад тридцять рокiв вiддала творчостi. На цi ж роки при
падає безупинне змагання з туберкульозом. Безперечно, i тяжка хвороба,
i тривалi болi, i хвилиннi радощi впливали на твори Лесi Українки, але нiколи
вони не були виявом вузько особистого. Героїзм, з яким поетеса переборюва
У ТВОРЧОСТI ЛЕСI УКРАЇНКИ
Її мужнiсть, пристраснiсть борця, її стiйкiсть,
її непохитнiсть у бiдi,— властивостi, якi вирiзняють
не лише поезiю, а й життя великої Лесi Українки.
М. Бажан
Леся Українка понад тридцять рокiв вiддала творчостi. На цi ж роки при
падає безупинне змагання з туберкульозом. Безперечно, i тяжка хвороба,
i тривалi болi, i хвилиннi радощi впливали на твори Лесi Українки, але нiколи
вони не були виявом вузько особистого. Героїзм, з яким поетеса переборюва
ЛЕСЯ УКРАЇНКА Доповідь про поетесу
Корoткий опис: ЛЕСЯ УКРАЇНКА
Доповідь про поетесу
Лариса Петрівна Косач (літературний псевдонім — Леся Українка)
народилася 25 лютого 1871 р. в м. Звягелі (тепер — НовоградВолинсь
кий) у дворянській сім’ї. Її батько, Петро Косач, родом з Чернігівщини,
по закінченні юридичного факультету Київського університету одержав
службове призначення на Волинь. Він був активним учасником украї
нського культурного руху, входив до редакційної колегії журналу «Ки
евская старина». Мати Лариси Косач — Ольга Косач (Драгоманова),
родом із Полтавщини, — рідна сестра відомого українського громад
ського діяча, історика, публіциста Михайла Драгоманова. Вона чимало
зробила в галузі фольклористики та українського книговидавництва,
в літературі виступала переважно як дитяча письменниця під псевдонімом
Доповідь про поетесу
Лариса Петрівна Косач (літературний псевдонім — Леся Українка)
народилася 25 лютого 1871 р. в м. Звягелі (тепер — НовоградВолинсь
кий) у дворянській сім’ї. Її батько, Петро Косач, родом з Чернігівщини,
по закінченні юридичного факультету Київського університету одержав
службове призначення на Волинь. Він був активним учасником украї
нського культурного руху, входив до редакційної колегії журналу «Ки
евская старина». Мати Лариси Косач — Ольга Косач (Драгоманова),
родом із Полтавщини, — рідна сестра відомого українського громад
ського діяча, історика, публіциста Михайла Драгоманова. Вона чимало
зробила в галузі фольклористики та українського книговидавництва,
в літературі виступала переважно як дитяча письменниця під псевдонімом